Parasyte  

人類是食物鏈的最高層吃什麼生物都可以,若有吃什麼太殘忍,那通常是文化差異。

蛇吃小雞獅子老虎吃羊這些獵殺補食都能被人類當作自然生態之」拍攝觀賞,

唯獨讓人不能接受的是,吃人。所以吃人的東西,會被我們視為惡魔的存在,必殺之。

 

當《寄生獸》創造出了入侵人腦藉此寄生佔據人體潛伏你我身邊以人為食的物種

並取代人類成為食物鏈頂端的地位,這時,人類長期自我中心的世界觀就受到了挑戰!

吃人的新物種首先衝擊了人類「天生萬物以養民」的自我中心觀點,說人類才是惡魔,

寄生獸眼中大肆掠奪資源、破壞環境、發動戰爭、自相殘殺的人類,是地球的癌細胞。

牠們認為,對比人類甚麼都吃,只吃人類的「我們」其實「已經很客氣(環保)了。」

牠們化作人形伺機獵食的行為,多少也隱喻了人類社會知人知面不知心、人吃人一面。

 

然而《寄生獸》威脅人類的危機,就像所有世界末日預言至今都還未實現的理由一樣,

諸神在出手的那一刻,又一次地被人類在苦難中展現的情操所感動,再給你一次機會。

幾乎探討人類為何自相殘殺卻仍值得保護的作品,最後都會拿人的良善面來自我安慰。

電影裡面人類的良善情操,是「為了保護重要的人,犧牲自己在所不惜」的濃濃母愛。

它是上集裡,即便被寄生,仍無意識為兒子染谷將太再一次擋下致命一擊的母親的手;

也是完結篇裡,寄生獸深津繪里「實驗」讓自己懷下人類小孩,被「感染」出的母性。

 

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OPENEAT  

 

特效展現了原著漫畫寄生獸從入侵人腦,再到整個人臉上綻開出血肉之花的肉芽利刃,

主角染谷將太從渾渾噩噩的少年,意外被寄生獸寄生到右手,產生了互利共生的關係,

也因為上集母親被殺害,所以完結篇裡他開始和他的右手一起獵殺佔據人腦的寄生獸。

只是《寄生獸》從來都不只是血腥故事,寄生獸殺人、被殺前後,大家都要逞逞口舌,

對人類生存、生命存在目的議題,進行歪理道理滔滔不絕的交互辯證,煩歸煩卻好看。

深津繪里說他們只是憑本能生活,沒感情不知生存意義「我們很脆弱,不要欺負我們」

被警方當作「移動式寄生獸辨識器」的變態姦殺犯也問:寄生獸為了生存進食才殺人,

哪他作為人類,為什麼吃好住好卻想殺害、凌虐同樣是人的同類?甚至還以此為樂呢?

 

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其中有許多有趣的角色,像透過學習與接觸,想讓族群悄悄融入人類社會的深津繪里。

最耐人尋味的,卻不是深津「另一個實驗品」把五隻寄生獸合在一體所造出的大魔王,

而是觀眾原本也以為他是隻寄生獸,直到被警察轟殺才發現他居然是人類的廣川市長。

這個人類的「叛徒」,不是想變吸血鬼的僕人,他反而像《金牌特務》裡山謬傑克森,

激進地堅信透過寄生獸大規模吞殺繁衍過剩的人類,才能保持生態多樣性、治癒地球,

高唱像那些說黑死病開創文藝復興、戰禍創造下一輪盛世、種族清洗推動進化的論調。

 

這讓我想到某些個嘴上說開放包容,卻懷抱異心,想引意圖吞滅同胞的敵人入關的人。

問題是當下你會說伊波拉病毒好嗎?會認為自己的種族家國被稀釋同屬於別人的好嗎?

這些「從歷史回推來看是好的」,天曉得他們骨子裡抱持多激進的「歷史定位」信仰。

 

至於《寄生獸》所挑戰到的人類自我中心生態生命反思,誰又會因為一部電影覺醒呢?

管他的,只要我們還有愛與良善的情操,世界不會也不忍心被毀滅的。是這樣說的嗎?

 

 

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