現實是醬的，高中的妹紙會有一票成群拉黨的公主幫和她的俾女跟親衛隊們。
良性點的就大家唱唱唱K談談心聊八卦；惡質點就「婊」字為記，開幫立派。
姊妹們的大姊頭也有兩種，一種比男生還悍，另一種就是正到可以使喚男人。
這類「女子團體」好萊塢、台灣娛樂圈都不少，如甜心幫A屎幫時尚幫之流…
反正「受歡迎的只跟受歡迎交朋友，旁邊跟著一群也想受歡迎的咩仔」就這樣。
我們源淵遠流長的「婊子幫」，通常都在後青春期的高中年代，在女孩間萌芽。
而不幸被這群婊子幫跟她們的囉嘍跟性子們欺負的女同學，通常也有分兩種：
ａ.長得古怪的孤僻女同學被霸凌，那是因為被當成低等動物嘲弄。
ｂ.正點的女同學被惡整，是因為忌妒或為男人爭風吃醋，看不爽妳裝清純。
一為失去摯愛的老人靜靜地坐在房間的座椅上，望著窗外，
獨自寫字、洗漱、躺在躺椅上午寐…，有天，他打開一個盒子，
翻看舊日書信時，找到了一些泛著微微潮漬的黑白舊照片
當他拿起這些舊照，在視線裡與眼前的的場景疊合時，
彷彿照片之中的她突然鮮活、走動起來，走進場景裡的轉角，
帶著拿著照片按圖索驥的老先生繼續前往下一張照片裡的舊地…
這部名為【紙上的記憶】（Paper Memories）的微電影，
是由居住在西班牙巴塞隆納的電影製作者席奧普佐Theo Putzu拍攝。
28年前，林正英、錢小豪、許冠英主演的《暫時停止呼吸》（港譯：殭屍先生）
掀起華語影壇殭屍旋風，夯到台灣大街小巷繪聲繪影有人偷渡殭屍在中台灣山區出沒
包括《那些年，我們一起追的女孩》劇情，也都有插進這段六七年級生的集體記憶。
小學班上同學們都曾拿毛筆在黃紙上鬼畫符，偷抓幾把家裡米缸白米當糯米去上學。
但我阿公那時在市場殺雞，雞血混墨汁自製的「墨斗線」，我當年整的，可是真貨！
《殭屍》邀得一眾老戲骨出山，重演天師捉妖的陳年殭屍梗，致敬之外，更見顛覆～
卻不是拍當年插科打諢的恐怖；而是角色們對舊人舊事和「家」濃得化不開的緬懷，
捨不得放手的人都鬼氣上身，像徘徊人間的幽冥，電影講鬼，卻也是講回憶的執妄：
「籠屋」是香港貧民窟的一種居住方式。
眾多老弱貧苦的的人聚集在舊樓的床位，
一間房裡好幾張上下三層的疊塔起來的床位，
各自以鐵絲網圍住，一張床位就像是一座籠子。
這些「住在」籠子裡的人，很形象的，就直接被稱做「籠民」。
跟著他們的步伐，結束超過15個鐘以上整天的社會底層勞動工作
走進潮濕霉腐的舊大樓，再走過陰暗的通廊，
推開門，撲面而來汗臭味裡摸索著載小走道旁層層疊疊的鐵絲網
「不要懷疑，這是台灣。
如果你沒有看過這樣的台灣，那可能是因為你站得還不夠高」
──齊柏林空拍紀錄片《看見台灣》吳念真旁白
如浮雲飄渺、飛鳥翱翔的視野，緩緩俯瞰尖聳入雲又深邃巍峨的山巒陵線
葉脈開展綿連的涓涓溪流、險峻陡峭的海岸線、深淺綠毯拼貼的大塊稻田
夕照下一格格金黃發光的魚塭、藏身丘壑裡如淚的湖泊、驚擾奔騰的水鹿
從神的角度往下看，這塊孕育自然美麗又生養我們的島嶼，既壯闊又溫柔
山海河田像母親的輪廓，透過齊伯林的空拍鏡頭，第一次孺慕地撫觸她～
